Первичные процессы информационного обмена между людьми уходят своими корнями в глубокую древность. В сущности, общение, обмен информацией и превратили человеческое сообщество в социум. Различные способы передачи актуальной, общественно значимой информации, использовавшиеся в древние времена, мы вправе считать пражурналистскими явлениями. По-видимому, журналистику метафорически называют второй древнейшей профессией еще и в хронологическом отношении.

Когда индейцы тревожными звуками тамтамов, а древние инки пламенем костров, зажигаемых в предельной зоне видимости один от другого, сообщают на значительные расстояния о приближении неприятеля, разве это не коммуникативный акт? Причем передавались таким образом именно актуальные, чрезвычайно важные для племени (общественно значимые) сведения.

Информация в этих случаях передавалась условными сигналами. Так возникала простейшая знаковая система. Но изначально важнейшим носителем (и хранителем) информации было слово, человеческая речь. Поэтому к пражурналистским явлениям мы относим ораторское искусство, возникшее и достигшее совершенства в Древней Греции и Римской империи. Есть все основания утверждать, что развитие риторики связано с возникновением и упрочением государства как института общественной организации. Нарицательными стали имена Демосфена (Греция, III в. до н.э.) и Цицерона (Рим, I в. до н.э.). И отточили эти блестящие политические ораторы свое мастерство благодаря тому, что им было кому (аудитория вполне массовая по масштабам того времени), что (общественно значимая информация) сказать – и, как свидетельствует история, сказать с весьма значительной результативностью. Словом, мы видим здесь все компоненты стандартного коммуникативного акта, лежащего также в основе журналистской деятельности.

В средние века этот вид пражурналистской деятельности сохраняется. История не сберегла имен тех, кто витийствовал на новгородских вече, толковищах суздальцев и московитов, но вряд ли Александр Невский или Василий Буслаев могли увлечь за собой русичей, если бы владели только мечом и не владели словом.

Политическую информацию в это время распространяли в Европе глашатаи, герольды, курьеры и вестники, которые вещали уже не от своего имени, но развозили по городам и весям и зачитывали царские да королевские указы, реляции и рескрипты. Как отголосок этих явлений в современной журналистике сохранились названия газет и журналов – “Курьер ЮНЕСКО”, “Daily Herald” (герольд), “Московский вестник”, “Washington Post” (почта), “Chicago Tribune” (трибуна – место произнесения речей), “Форум” (площадь в Риме, где проходили народные собрания) и т.д.

В средние же века, несмотря на всеобщий упадок и разгул клерикального мракобесия, именно в церквах и храмах дальнейшее развитие получило ораторское искусство – и проповеди не всегда носили богословский характер.

Однако устная речь, достаточно успешно выполняющая свои задачи в процессе создания информации, несовершенна при ее массовом распространении и особенно хранении (хотя фольклор и продемонстрировал свою долговечность, однако, он сохраняет, по преимуществу, образцы народного художественного творчества).

Человечество ищет и постоянно совершенствует способы хранения информации, и история развития цивилизации напрямую связана с успехами на этом поприще.

Древнейшие образцы письменности сохранились на каменных скрижалях – но можно ли говорить о скорости распространения сведений, если немало времени требовалось только для того, чтобы выбить одну только букву, знак, иероглиф? Скорее, это послание в вечность (частично выполнившее свою функцию).

Для более быстрой фиксации текста сначала использовались глиняные и натертые воском дощечки, на которых писали острой палочкой (стило). В первом случае след, нанесенный на влажную глину, после затвердения был пригоден к длительному хранению. Во втором – написанное легко стиралось, благодаря чему открывалась возможность многократного использования восковых дощечек.

В Древнем Риме по указанию императора Юлия Цезаря (I в. до н.э.) на видных местах вывешивались гипсовые доски с сообщениями о решениях сената – “Acta Senatus”, о постановлениях народного собрания – “Acta diurna populi Romani”. Эти своеобразные предшественницы газет просуществовали вплоть до IV в. до н.э.

В Японии сохранилась глиняная “газета” за 1615 г. Под названием “Йомиури Каварабата”. Небезынтересно, что название в переводе означает “Прочти и передай другому” – стало быть, создатели такой “газеты” стремились к массовости, если не количеством экземпляров своего “издания”, то хотя бы попыткой увеличить число потребителей информации.

Одним из очень важных изобретений человечества, без которого было бы невозможно развитие массово-информационной деятельности, стало изобретение бумаги. По-видимому, это произошло в Китае в I–II вв. н.э., по крайней мере, оттуда через Японию и арабские страны в X в. бумага попала в Европу. Итальянское слово bambagia – хлопок, передает суть производства этого писчего материала, который сначала изготавливали из тряпья, пеньки, затем из древесины.

Правда, еще до появления бумаги в Древнем Египте писали на папирусных свитках. Во II в. до н.э. в Малой Азии научились изготавливать пергамент (назван по имени города Пергам) – выделанную кожу животных, практически вечный материал для письма. На Руси некогда послания отправляли на бересте – напротив, весьма недолговечном материале (тем не менее, сохранившемся до наших дней в археологических пластах новгородской земли).

Кирилл и Мефодий, давшие славянам письменность, причислены к лику святых. Не меньшие заслуги перед человечеством у Иоганна Гутенберга, изобретшего в середине XV в. печатный станок. Распространение бумаги и гутенбергова способа книгопечатания совершили революцию в деле распространения и сохранения на века живого человеческого слова. Это – важнейшие предпосылки возникновения журналистики.

Правда, первые газеты были рукописными – “News Letters” в Англии, “Куранты”, “Вести”, “Столбцы” на Руси.

Социально-экономический прогресс, возникновение капиталистических отношений, развитие международной торговли привели к созданию первых настоящих газет. Слово “газета” произошло от названия мелкой венецианской монеты gazzetta – именно такой была цена печатных листков, сообщавших о прибытии в порт иностранных судов, о привезенных ими товарах. Таким образом, содержание первой газеты ограничивалось, как сказали бы сегодня, информацией экономического характера.

Но уже во французской “Gassetta” – печатном издании кардинала Ришелье – появились политические сообщения. Английская буржуазная революция XVII в. ввела в обиход регулярные издания “памфлетов” – брошюр с актуальным политическим содержанием, которые вполне можно считать прообразом журналов.

Во второй половине XVII в. в Европе появляются журналы и ежедневные газеты. Не случайно первые достижения нового вида общественной деятельности – политической публицистики, ставшей в это время синонимом журналистики, связаны с переломными моментами человеческой истории. В этом смысле достаточно вспомнить эпоху Великой французской революции, породившей блестящие памфлеты Мирабо, знаменитые газеты – Робеспьера “Защитник конституции” и Марата “Друг народа”.

В России первая печатная газета “Ведомости” вышла в свет 13 января 1703 г. Указ о ее создании был подписан Петром Первым 16 декабря 1702 г. С недавних пор 13 января в России отмечается День свободной прессы (в советские времена День печати отмечался 5 мая – это дата выхода в 1912 г. первого номера ленинской “Правды”. Думается, вполне справедливо начинать отсчет истории отечественной журналистики на два века раньше – со времен величайшего реформатора, бывшего не только воином и корабелом, бомбардиром и императором, но и первым российским журналистом).

Диалектика общественного прогресса характеризуется дискретным (прерывистым), скачкообразным развитием. Те или иные явления иногда надолго замирают (происходит процесс количественного или качественного накопления), а в какие-то моменты начинают бурно расти, видоизменяться, приобретать новые черты.

Долгие годы, во времена Пушкина и Гоголя, Белинского и Добролюбова, Некрасова и Тургенева, Писарева и Толстого, властителями умов просвещенной российской публики были литературно-художественные журналы (формат которых мы сегодня определяем своеобразным термином “толстые журналы”).

Только в XIX в. (в Европе в первой половине столетия, в России – во второй) газеты, периодическая печать выходят на передовые позиции. Как раз в это время отмечается существенный технический прогресс в области полиграфии, средств передачи и воспроизведения информации. Изобретение телеграфа ускорило доставку оперативной информации из разных, подчас весьма отдаленных, точек в редакции. Достигла совершенства техника гравюры для иллюстрирования, а затем и воспроизведения фотографических снимков (цинкографическое клиширование). Изобретены линотип – строкоотливная машина, и ротационная машина, дающая возможность быстро тиражировать любое издание в почти неограниченном количестве экземпляров.

На рубеже XIX–XX вв. были сделаны революционные технические открытия, заложившие основу радио и телевидения – новых средств массовой информации. Эти события готовились исподволь, всем ходом научного прогресса – и процесс поисков был захватывающе интересным. (Не случайно, скажем, изобретению телевидения посвящен замечательный роман Митчела Уилсона “Брат мой, враг мой”.)

В середине XIX в. королевский астроном Ирландии сэр Вильям Гамильтон создал двухтомный математический труд, из которого в 1867 г. кембриджский профессор Д. Максвелл использовал два символа для характеристики соотношения электрического тока с магнитными силами. В двухстрочном максвелловом уравнении, в сущности, сфокусировалась вся теория электричества и магнетизма.

В 1888 г. немецкий ученый Г. Герц, чьим именем впоследствии назовут техническую единицу длины радиоволн, экспериментально подтвердил открытие Максвелла, однако, с глубоким убеждением утверждал, что магнитное излучение никогда и никоим образом не сможет быть использовано на практике.

Ни Гамильтон, ни Максвелл, ни Герц не дожили до того дня, когда гениально предсказанное (хотя и не понятое) ими радио (от лат. radio – испускаю лучи) начало победное шествие по планете.

В 1895 г. преподаватель кронштадтских минных классов А.С. Попов продемонстрировал прибор, получивший название радиоприемник. Через два года независимо от него изобретателем радио становится итальянец Г. Маркони.

В 1900 г., на заре XX столетия, российский броненосец “Генерал Апраксин” сел на скалы острова Гогланд. 3 марта А.С. Попов передал сообщение об этом по беспроволочному телеграфу, впервые продемонстрировав практические возможности своего изобретения. Радиоволна несла сначала писк морзянки, но пройдет не так уж много времени, и человеческие голоса, мир звуков и музыки заполнят эфир, а в наш обиход войдут сначала несовершенные детекторные приемники, вслед за ними громоздкие сооружения ламповых радиоаппаратов, а потом – удобные переносные транзисторные приемники – все более миниатюрные и все более безупречные по акустическим характеристикам.

Но, как гласит народная мудрость, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Люди всегда мечтали о возможности заглянуть за горизонт (вспомните хотя бы сказку о спящей царевне и семи богатырях: “Наливное яблочко катится по блюдечку – и уже видно, что делается за морями-океанами, в земле далекой...”). Размышляя о возможности передачи изображения на расстоянии, ученые пришли к выводу, что для этого изображение надо разложить на составные части – по-разному освещенные точки, которые в совокупности как камешки смальты в мозаичном панно рисуют для нас ту или иную картину. Собственно, идея последовательной передачи изображения по частям принадлежит русскому ученому-биологу (!), сыну крепостного крестьянина П.И. Бахметьеву и высказана им в 1880 г.

В 1884 г. австрийский инженер венгерского происхождения П. Нипков запатентовал процесс “развертки” изображения с помощью вращающегося диска с отверстиями, расположенными по спирали. Практическое применение это открытие получило только в 20-е гг. XX в. в краткой истории так называемого “механического телевидения”.

В 1888–89 гг. русский профессор А.Г. Столетов открывает явление “внешнего фотоэффекта”, опираясь на которое преподаватель Петербургского технологического института Б.Л. Розинг в 1907 г. создает катодную электронно-лучевую трубку – прообраз нынешнего кинескопа. В отличие от А.С. Попова, Розинг сразу же запатентовал свое изобретение, и сегодня он во всем мире признан основоположником современного электронного ТВ (изобретателем радио Запад считает Г. Маркони).

Куда менее бесспорен вклад в развитие телевидения талантливого ученого–самоучки, сына ссыльного украинского революционера–демократа Б.П. Грабовского, который в 1925 г. в Ташкенте впервые продемонстрировал движущееся изображение при помощи электронно–лучевой трубки. По совету Б.Л. Розинга, это усовершенствование было запатентовано под названием “телефот”, но в силу ряда причин не получило должной известности.

За океаном, в США, в это же время шли настойчивые поиски в том же направлении. Американцы одним из изобретателей телевидения считают В.К. Зворыкина (эмигрировал из России в 1917 г.). Здесь же следует назвать имена англичанина В. Крукса, немца Ф. Брауна, американца Ф. Франсуорта, русского А.М. Полумордвинова, армянина О.А. Адамяна, англичан К. Свинтона и Л. Бэрда, советских ученых С.И. Катаева и П.В. Шмакова. Поистине, внедрение в быт человечества наиболее интернационального из средств массовой информации стало возможным благодаря работе интернационального отряда ученых, инженеров и техников.

Говоря о предыстории телевидения, следует вспомнить также величайшее изобретение французов Луи и Огюста Люмьеров, которые в 1895 г. подарили миру кинематограф. Соединение изобразительно-выразительных возможностей кино и радио обеспечили возникновение телевидения. По удивительному совпадению музы кино и радио родились в один год.

Дата рождения “механического” телевидения в России – 1 мая 1931 г. В 1939 г. в Москве и Ленинграде начинается регулярное вещание по современной электронной схеме. После Отечественной войны реконструированные телецентры перешли на “развертку” изображения в 625 строк, соответствующую нынешним стандартам отечественных телевизоров.

В 50–60-е гг. в стране идет бурный процесс развития местного ТВ. Появляется вторая программа – провозвестник телевизионной многопрограммности. Осваивается техника цветного телевидения. Использование искусственных спутников Земли открыло эру спутникового ТВ с его безграничными в буквальном смысле возможностями (телесигнал из космоса легко преодолевает любые – государственные, национальные, территориальные и другие границы). Кабельное ТВ меняет вещательную природу телевидения. Соединение возможностей телеэкрана с компьютерной памятью и телефонной связью (сеть “Интернет”) произвело подлинную революцию в информационных технологиях. Детище телевидения – так называемая “виртуальная реальность” – новое искусство с не осознанными пока до конца возможностями.

Система средств массовой информации России представлена сегодня гигантской индустрией новостей, анализа современного общественного развития, развлечения и организации досуга наших сограждан. Издается четыре с половиной тысячи газет, почти полторы тысячи наименований журналов, более восьмисот бюллетеней. В эфир выходят три сотни телепрограмм, более ста восьмидесяти радиопрограмм. Их обслуживают триста информационных агентств.

Годовой тираж газет приближается к десяти миллиардам экземпляров. Рекордсменом является еженедельник “Аргументы и факты”, у которого четыре миллиона подписчиков. Впрочем, в 1990 г., когда в СССР были устранены лимиты на подписку, а стоимость изданий была довольно низкой, “АиФ” выходили в свет тиражом 33,2 млн экз., за что по праву были занесены в Книгу рекордов Гиннесса.

Полуторамиллионные тиражи сейчас у “Комсомольской правды” и газеты “Труд”, к миллионному приближается тираж газеты “Известия”. У региональных газет, в отличие от общероссийских, тираж не только не упал, но даже вырос. Рост интереса аудитории к региональным изданиям печатной и электронной прессы – характерная тенденция нашего времени.

В целом же в мире издается около 10 тыс. только ежедневных газет. Ежегодно печатается 10 млрд книг. Потенциальной аудиторией радио является все человечество, в его распоряжении полтора миллиарда радиоприемников. Телепрограммы может принимать три миллиарда человек. Парк телевизионных приемников приближается к миллиарду штук.

Безусловно, полноценная жизнь современного человека невозможна без разветвленной системы средств массовой информации. Профессиональная журналистика выступает как эффективное средство совершенствования общественной жизни. Весь процесс исторического развития журналистики шел по пути все большей демократизации: от папирусов и пергаментных летописей к изобретению бумаги и печатного станка, от рукописных “Курантов” к их многочисленным потомкам в виде современных газет, от глашатая на площади к рупору громкоговорителя и радиоприемникам, чутко ловящим не знающие границ голоса всех стран и народов, от люмьеровского киноаппарата к вездесущей телекамере, способной, по словам С. Эйзенштейна, “прямо и непосредственно пересылать миллионам слушателей и зрителей художественную интерпретацию события в неповторимый момент самого свершения его, в момент первой и бесконечно волнующей встречи с ним”.

У профессиональной журналистики замечательные перспективы. Вот почему нашей профессии остро необходимы грамотные, опытные, честные и принципиальные люди, в совершенстве владеющие журналистским мастерством.

Мир многолик. Каждый народ за века своего развития выработал свою идеологию, культуру, создал общество и по праву гордится своей историей, вкладом в мировую историю в целом. В последние годы большое внимание уделяется изучению истории цивилизаций. Понятие "цивилизация" включает в себя "все культурные достижения народов, создавших свое общество и его идеологию, государство и систему управления. В центре цивилизационно-исторического подхода оказывается "рядовой субъект" истории - человек. Но антропологический аспект этим не заканчивается. Воспроизводство и развитие человека невозможно вне культуры как системы внутренних регулятивов и нормативов, освоения их индивидом и превращения в свойства и достижения личности, которая, реализуя себя, творит общественное целое".

Большую роль в развитии средств массовой информации играла письменность - совокупность письменных средств общения, включающих понятия графики, алфавита и орфографии какого-либо языка или группы языков, объединенных одной системой письма или одним алфавитом. Письмо - это знаковая система фиксации речи, позволяющая с помощью графических элементов передавать речевую информацию на расстоянии и закреплять ее во времени.

Первоначально использовались примитивные виды письма, например пиктограммы. Собственно письмо появилось в раннеклассовом обществе в связи с усложнением хозяйственной жизни. Существует четыре основных типа письма:

• - идеографический;
• - словесно-слоговой (логографическо-силлабический);
• - собственно силлабический;
• - буквенно-звуковой (алфавитный).

Изучение истории журналистики (точнее, протожурналистики) мы начнем с Европы, отдавая дань уважения прародителю европейской цивилизации античному миру. Здесь между XVI и XIV вв. до н.э. возникло утерянное письмо, служившее совсем не тем целям, к которым мы привыкли. Устному слову придавалось особо важное значение; появлялись начатки общественных собраний, предшественников полисной коммуникации.

Не только события и важные явления в жизни общества привлекали пишущую и читающую публику. Необходимо было распространение новостей и важных сведений о текущей жизни.

Возникновение рукописной "литературы купцов", которая является предшественницей журналистики Италии, неразрывно связано с Флоренцией. Сочинения писателей - торговых людей отличались как от "нотариальных" книг, так и от произведений профессиональных писателей. Типичный образец такого торгово-литературного жанра - "рикорданци" ("воспоминания"). Наиболее известным представителем этого жанра является крупный торговец шерстяными тканями Лапо ди Джованни Никколини. Плодом его труда является книга, в которой наряду с наиболее значительными фактами своей коммерческой деятельности он сообщил разнообразные сведения о своей семье, представленные на фоне общественно-политической жизни Флоренции. Эти воспоминания имеют силу документальных свидетельств об эпохе.

Помимо Никколини во Флоренции были и другие авторы. Джованни ди Морелли, выступая одновременно и как хроникер, и как моралист, сообщает различные сведения о жизни Флоренции 1374-1410 гг. и попутно высказывает различные соображения морально-педагогического характера. Бонаккорсо Питти, "Воспоминания" которого, охватывающие целых 22 года (1374-1396), именуются учеными "хроникой" ("кроника"), где автор видит мир и собственные предприятия в строгой хронологической последовательности. Исключительный интерес вызывают "хроники" Дино Компани и Джованни Виллани. "Первый из них оставил блестящее и страстное свидетельство о политической борьбе, происходившей во Флоренции Данте. Второй снабжает нас сведениями огромной политической, экономической и социальной ценности о своем времени. Большая историко-познавательная ценность его "хроник" признана современниками Виллани".

В Италии при отсутствии единого национального централизованного государства сложились и окрепли многочисленные города-государства, в большинстве своем обладавшие необходимой совокупностью благоприятных для зарождения рукописной журналистики условий. Мощным стимулятором и ускорителем для этого явилось итальянское Возрождение, расцвет которого во всех важнейших областях приходится на XV в. Однако более точное время возникновения в Италии рукописных листков новостей неизвестно, и по ряду признаков оно может быть приурочено к значительно более ранней поре. Именно в эпоху Возрождения в Италии появились профессионально специализировавшиеся в коммуникационно-новостной области люди, известные в Риме как "менанти" ("переписчики"), в Венеции - как "гаццетанти" ("газетчики"), в других итальянских городах-государствах - как "коррьери" ("гонцы"), которые распространяли путем продажи написанные ими от руки листки новостей. Венеция и Генуя, а также Рим стали крупнейшими в Италии, если не во всей Европе, центрами новостей. Причем Венеция в этом отношении не имела себе равных. Даже само название "гаццетта", по-видимому, связано с обиходным наименованием мелкой венецианской монеты, которой расплачивались за рукописный листок новостей либо за допуск в группу слушателей чтения такого листка.

Венеция была сосредоточением различных интересов и многообразнейшей информации, которая поступала сюда благодаря донесениям послов и консулов, сообщениям капитанов кораблей и купцов. Что важно для возникновения журналистики, новости доставлялись и распространялись благодаря реляциям агентов-информаторов, профессиональных охотников за новостями, гонцов, "курьеров", в высокой степени информированных людей, которые действовали от имени княжеских дворов, крупных сановников, университетов, монастырей, купеческих гильдий, ремесленных цехов. Профессионалов новостей в Венеции называли по-разному: "менанти", "повел лапти", "раппортисти", "гаццетанти", "скриттори д"аввизи". Их информация попадала в руки профессиональных торговцев новостями и их оперативных поставщиков. Они-то и делали предметом гласности различные известия, могущие вызвать хоть какой-либо общественный интерес: расписания движения судов и дилижансов, метеорологические сведения, сообщения об эпидемиях, войнах, значительных политических событиях.

Одной из особенностей первых итальянских листков новостей было то, что они часто содержали лишь одну какую-либо детально изложенную новость (описание рыцарского турнира, открытие Америки Колумбом, взятие турками генуэзской колонии Каффы в Крыму и т.д.). Некоторые из этих листков отступали от прозаического текста и излагали факты в форме песен и баллад (например, описание рыцарского турнира в стихах, 1470). Среди рукописных газет в Италии распространился формат ипоктаво, иначе говоря, формат тетради. Причем текст часто сопровождался иллюстрациями, особенно в виде орнаментов.

Печатная новость и новость рукописная сосуществовали параллельно в течение всего XVII в. и даже позже. Когда крайняя тирания разрешала появляться в печатных изданиях одним лишь бесцветным и тенденциозным новостям, возникали новые и новые рукописные газеты, продаваясь "из-под полы" и пользуясь неизменным спросом, так как сообщали правду, которую их печатные соперницы должны были замалчивать. Историки отмечают, что итальянские рукописные листки новостей были подлинным товаром, причем весьма прибыльным.

В основе всех названий средневековых рукописных публикаций, а также различных форм обнародования новостей, сообщений, мнений и т.п. ("фолья д"аввизи" - "листок новостей", "леттере д"аввизи" - "литература новостей", "новелла" - "новость", "реляционе" - "реляция", "фолья воланте" -"летучий листок новостей", "фолья а мано" - "рукописный листок" и др.) лежит понятие новости в рукописной форме. Эти листки, независимо от их объема, формы и места издания, были непериодическими. Авторы первых рукописных "фольи", как, впрочем, и точные даты их публикации, неизвестны. Назначение "аввизи" не исчерпывалось функцией сообщения новости. Во-первых, это было средство информирования, или информационное средство; во-вторых - орган мысли, средство выражения мнения. Сообщение, новость соседствовали в них с комментарием, неотделимым от оценки, критического суждения, мнения, собственно говоря - публицистики.

Эти рукописные газеты публиковали по преимуществу разнообразные заметки на политические и экономические темы из разных стран Европы и различные информационные сообщения о важнейших сторонах жизни Италии. Религия, торговля, политика - темы их выступлений.

Предназначенные для узкого круга читателей, составлявших их тогдашнюю весьма ограниченную аудиторию: торговцев, чиновников, дипломатов, придворных, они нередко имели официозный характер. Известно, к примеру, что на заседаниях сената г. Лукка местные "аввизи" традиционно зачитывались вслух перед началом заседаний; более того, чтобы уберечь сенаторов от фальсификаторов, закон не разрешал им знакомиться с содержанием "аввизи", полученных из частных рук.

В XVI в. появились первые рукописные издания журнального типа, которые можно отнести к прямым предшественникам журнальной периодики. Так, в 1545 г. итальянский натуралист Коррадо Джесспер после посещения Венеции, где он познакомился с редкостными рукописными книгами, основал в Цюрихе знаменитую публикацию "Библиотека универсале", в которой большое место отвел литературно-критическому материалу в виде систематизированной описи документов, носившей реферативный характер.

Как и в других западноевропейских странах, во Франции книга предшествовала газете, рукописная новость -печатной, непериодическая - периодической.

В средневековой Франции практически вся официально-деловая сфера и религиозная литература писались, а позже печатались на латыни. Французский язык (который еще называли "романским" и "вульгарным") и его диалекты использовались для живого общения, как в светском обществе, так и среди простонародья. Первые же переводы исторических хроник с латыни датируются концом XIV в.

Появление светской средневековой хроники связано с творчеством таких авторов, как Жоффруа де Вильардуэн, Жан де Жуэнвиль и Жан Фруассар. Первые два были представителями рыцарского сословия и не владели латынью. Они описывали главным образом события, свидетелями которых они стали, что придавало их произведениям динамику и самобытность. В их хрониках подробно описаны крестовые походы, в которых принимала участие Франция, например, Вилардуэн рассказал о четвертом из них, который завершился взятием Константинополя ("Завоевание Константинополя"). Жану де Жуэнвилю, который являлся советником Людовика IX, удалось воссоздать картину феодального мира XIV в., а исторические хроники Жана Фруассара проливают свет на историю Франции в период с 1325 по 1400 г. Несомненно, одним из главных достоинств светской исторической хроники стала ее документальность.

С развитием городской культуры светская литература получала все большее распространение. Первые произведения на северофранцузском и провансальском диалектах появились уже в XI-XII вв. и были связаны с творчеством лирических поэтов, которых в Северной Франции называли труверами, а в южных провинциях - трубадурами. Первоначально все произведения, которые создавались на французском, или романском, языке, назывались романами, однако позже слово "роман" начинает использоваться для обозначения нового литературного жанра.

Эпоха Возрождения оказала мощное влияние на развитие общественной жизни Франции, а подъем в сфере светской литературы создал предпосылки для возникновения публицистики в современном смысле этого слова. Технический прогресс, развитие промышленности и торговли, великие географические открытия, возросшая интенсивность коммуникации и конкурентность между крупными европейскими державами, прорыв третьего сословия (буржуазии) в общественно-политическую жизнь привели к возникновению необходимости в гласной массовой информации. С XV в. возникли новые условия, в которых взаимосвязь целого ряда факторов, в том числе политических, экономических, социальных, культурных и религиозных, привела к повышению интереса и необходимости в получении актуальной информации. Сначала эту потребность удовлетворяли католические церкви и монастыри, затем монополию на информацию получили университеты, а после возникновения первых почтовых станций в XII-XIII вв. во Франции именно они стали заниматься обменом новостями. И если сначала подобный обмен носил характер частной корреспонденции, то позже возникла так называемая профессия гонцов или почтовых курьеров, которые распространяли известия от католической церкви, королевского двора, купеческих гильдий и т.д.

По мере того как европейские государства развивались в политическом, правовом, экономическом и культурном отношении и внешнеполитическая коммуникация становилась интенсивнее, возникла необходимость сделать информационный обмен более оперативным и поставить его на регулярную основу. В условиях непрекращающихся крестьянских восстаний и религиозных войн, когда простонародье играло важную роль в общественно-политической жизни страны, необходимо было изобрести такое средство информирования, которое в доступном виде доносило бы актуальную событийную информацию до широких слоев населения. Таким образом, в XV в. возникли так называемые листки новостей ("нувель") или летучие листки ("фёй волант"), которые считаются прямыми предшественниками периодических изданий во Франции. Они выходили как на французском языке, так и на латыни, как правило, не обладали регулярной периодичностью, однако установлено, что в годы царствования Франциска I (1515-1547) было выпущено 232 рукописных листка новостей, а в годы правления Генриха II (1547-1555) -69. Большинство из них освещало религиозные войны и жизнь королевского двора.

Новый виток в развитии журналистики Франции начался после появления на территории страны первого печатного станка в 1470 г. Через шесть лет после этого в одной из типографий Парижа некий Паскье Боном напечатал "Большие французские хроники" в трех томах. К началу XVI в. в Париже существовало около 15 типографий, причем самые крупные специализировались на публикации "серьезной литературы", к которой относились античные сочинения, научные и религиозные трактаты, а в средних и небольших типографиях обычно печатали произведения народного творчества на французском языке, в том числе рыцарские романы, стихи и сказки. Появление книгопечатания привело к стихийному распространению книжной продукции, королевский двор увидел в этом угрозу. Чтобы поставить процесс под контроль, король Франции наделил Парижский университет особыми цензорскими полномочиями, и уже в 1275 г. Сорбонна обязала всех книготорговцев приносить присягу об обязательном обозначении автора и стоимости книги перед совершением ее продажи.

Следующим шагом в истории французской журналистики стало появление первых печатных "хронологий" в XVI в. По сути, они представляли собой сборники новостей. Пальма де Кайе стал одним из первых авторов, опубликовавших сначала "Девятилетнюю хронологию" (1589- 1598), а затем и "Семилетнюю хронологию" (1598-1604), па базе которых в 1611 г. был создан первый сборник новостей, выходивших регулярно и периодически. Им стал ежегодник "Меркюр франсе" ("Французский вестник"), который несмотря на то, что не является изданием газетного или журнального типа, все же считается первым периодическим изданием Франции.

Вслед за этим ежегодником появился еще один тип регулярных периодических изданий - альманахи, предшественником которых считается отпечатанный календарь. Они обладали энциклопедической тематикой и размещали практическую информацию сезонного характера, которая могла заинтересовать широкие слои населения Франции. Первый альманах в Париже появился в 1491 г. и содержал информацию о религиозных праздниках, молитвы, астрологические сведения, советы по медицине и фармацевтике и т.д. Вслед за ним были созданы альманахи-ежегодники "Аннюэр оффисьель" ("Официальный ежегодник"), "Альманак де Пари" ("Альманах Парижа") и т.д. Как правило, их тираж не превышал 500 экз., и вплоть до 1700 г. в Париже вышло около 50 подобных изданий.

В XVI-XVII вв. власть в лице французских королей большее внимание обращала на религиозные тексты, нежели на политические, что обусловлено двумя причинами. Во-первых, религиозная литература составляла две трети всей печатной продукции, а во-вторых, королевский двор пытался помешать распространению на территории Франции опасных религиозно-реформаторских учений. Возникла так называемая цензурная инквизиция, контролировавшая практически всю рукописную и печатную продукцию. В 1521 г. король установил запрет на публикацию и распространение Священного Писания, не получив на это разрешение Сорбонны. Затем было запрещено печатать без предварительного разрешения любые тексты, каким-либо образом затрагивающие Священное Писание. Более того, в 1563 и 1571 гг. были приняты королевские декреты, согласно которым наказанию подвергались не только авторы недозволенных сочинений, но даже печатники, книготорговцы и покупатели. Первый же цензурный комитет в истории журналистики Франции был создан Людовиком XIII в 1613 г.

В 1605 г. возникло первое периодическое издание, называемое газетой - "Газетт франсэз" ("Французская газета"), созданное историком Марселленом Алларом и повествовавшее о событиях, свидетелем которых он был. По тематике и жанру газета напоминала исторические сборники, однако в ней не соблюдалась четкая хронология и поэтому она не обладала таким важным качеством, как документальность. Еще одним типом издания газетного типа стали так называемые газеты в стихах, основоположником которых считается поэт из Нормандии Жан."lope. В 1650 г. он официально начал издавать для весьма узкого круга "Ла газетт бурлеск" ("Шутовскую газету"), в стихотворной форме повествующую о жизни королевского двора.

Журналистике Германии характерна преемственность общеевропейских традиций, что, помимо прочего, объясняется и общностью исторических судеб европейских народов. Интересным с точки зрения истории журналистики являлось такое политико-географическое явление, как Священная Римская империя, просуществовавшая с 962 по 1806 г. (с конца XV в. она именовалась "Священная Римская империя германской нации").

Напомним, что Священная Римская империя была основана королем Оттоном I, подчинившим Северную и Среднюю Италию (с Римом), а также Чехию, Бургундию, Нидерланды, швейцарские земли и т.д. Императоры вели агрессивную политику, особенно на юге и востоке, и даже в XI-XIII вв. боролись с папами за инвеституру, за Италию. Постепенно власть императоров стала номинальной. Италия была утеряна уже в середине XIII в.; Германия, занимавшая господствующее положение в империи, распалась на независимые территориальные княжества. Вестфальский мир 1648 г. закрепил превращение Священной Римской империи германской нации в конгломерат независимых государств, а наполеоновские войны окончательно ее развалили. Вместе с тем следует отметить, что именно в X-XVII вв. сложились термины, впоследствии ставшие привычными при определении печатной периодики: "газета", "авизо", "ново", "пагель", "цайтунг" и т.д. Так, в кельнском торговом регионе слово "газета" в значениях "сообщение о каком-либо событии, новость" употреблялось уже с 1300 г.

Одним из родоначальников германской журналистики по праву считается банкир и ростовщик Якоб Фуггер, живший во второй половине XV в. Писаные газеты Фуггера выходили с 1520 г. вплоть до Тридцатилетней войны 1618-1648 гг.; некоторые из них даже заказывались и копировались. В Венской национальной библиотеке хранится 27 томов "фуггер-газет" о событиях между 1568 и 1604 гг. Во многих землях Германии распространение подобных газет было запрещено законом. Существовали также кайзеровские

"Ординаре пост" - газеты-однодневки, содержавшие дипломатическую и политическую информацию.

Германия сыграла значительную роль в развитии и распространении печати. Именно здесь житель Майнца Иоганн Гутенберг изобрел типографский станок. Считается, что первой книгой, напечатанной на нем, была латинская Библия. Печатный станок Гутенберга сделал книгу недорогой, легкой в изготовлении, доступной и подготовил почву для производства массовых газет. Для возникновения журналистики и первых печатных изданий в Германии имелись следующие предпосылки:

• - создание писем-газет с их последующим тиражированием;
• - изобретение печатного станка и последовавшее за ним распространение печатных изданий, а затем появление в 1571 г. в Аугсбурге бюро газетных корреспондентов;
• - возникновение почты и создание необходимой для распространения прессы сети коммуникаций;
• - бурное развитие книготорговли и др.

Началась дифференциация прессы - сначала на газеты, журналы и альманахи, а затем уже по тематическому и иным признакам.

Традиционно мы рассматриваем историю с позиций евроцентризма. Но не стоит забывать, что многие народы других континентов ранее обладали более высокой культурой, чем европейцы. У древних египтян (а это Африка), китайцев и шумеров (Азия), индейцев Америки имелась своя письменность и государственность. Интригами, а чаще силой оружия, европейцы распространили свое влияние на все континенты, привнесли свои понятия культуры, цивилизации и демократии. Как бы то ни было, развитие СМИ мы рассматриваем с точки зрения современных технологий, зачастую не учитывая традиционные способы распространения информации (базары, молва, соревнования певцов и поэтов и т.п.).

Напомним, что Африка - второй по величине материк после Евразии. Ее омывают Средиземное и Красное моря, Индийский и Атлантический океаны. Узкий (120 км) Суэцкий перешеек, прорезанный одноименным каналом, соединяет ее с Азией. От Европы Африка отделена также достаточно узким Гибралтарским проливом. История "черного континента" изучена очень неравномерно. В то время как история стран Северной Африки, и в особенности Египта, исследована сравнительно полно, история народов, живущих южнее Сахары, мало известна. Это объясняется прежде всего отсутствием у них письменности; письменные памятники сохранились лишь у сонгаи, хауса, суахили, нуба. Европейские историки этим стремились в известной степени оправдать систему колониализма и колониального угнетения. В связи с развитием освободительного движения и созданием независимых государств в Африке начался пересмотр ранее существовавших представлений о развитии народов континента. Восстанавливается подлинная многовековая история Африки. Было сделано много новых и неожиданных открытий, которые дали основание считать, что Африка колыбель человечества, единственная область мира, где в хронологической последовательности и без перерыва засвидетельствованы все стадии развития человека: австралопитеки, питекантропы, неандертальцы, современный человек, и где они были найдены вместе с орудиями с древнейших эпох вплоть до неолита. Замечательным источником для выяснения древнейшей истории континента являются наскальные рисунки. Наиболее ранние из них относятся к VI-VIII тыс. до н.э.

Первые газеты в современном понимании в Африку завезли колонизаторы в 1798-1801 гг. Так, в 1800 г. появилась "Кейптаун газетт" ("Кейптаунская газета"), в 1801 г. - "Ройал газетт анд Сьерра-Леоне адвертайзер" ("Королевская газета и Объявления Сьерра-Леоне"). В дальнейшем появились и другие газеты для колонизаторов, издававшиеся непосредственно в колониях; следом за ними - издания для колониальных народов, как светские, так и миссионерские, и, наконец, собственно африканские, издаваемые африканцами.

Печатная журналистика сосуществовала с традиционными способами распространения информации. Национальная пресса континента формируется в конце XIX -начале XX века. Первым признаком начала распада колониальной системы было появление в промежуток между Первой и Второй мировыми войнами национальных политических партий, которые, естественно, стремились к взаимодействию со средствами массовой информации. 1960 год, который еще называют "Годом Африки", ознаменовал крутой поворот в развитии прессы на континенте. Завоевание политической независимости послужило первым шагом к освобождению новых государств от пут империалистической и неоколониалистской зависимости.

Важная роль в стремлении удержать страны континента в сфере влияния Запада отводится ведению систематической информационно-пропагандистской деятельности через мировые информационные агентства АП, ЮПИ, Рейтер и Франс Пресс. Франс Пресс проявляет особую активность в бывших французских колониях, Рейтер - в традиционной английской сфере влияния. В последние годы резко усиливается проникновение в африканские страны американских средств массовой информации.

Государства Африки ранее активно выступали за создание нового международного информационного и коммуникационного порядка, что особенно актуально для Африки, поскольку, по данным ЮН КС КО, здесь в 1980-е гг. выпускался лишь 1% всех ежедневных газет, выходящих в мире, тогда как проживает на континенте почти 10% населения Земли.

Важным фактором развития СМИ на континенте стало организованное в мае 1983 г. Всеафриканское информационное агентство - ПАНА, которое, к сожалению, не оправдало возлагавшихся на пего надежд. В Африке широко распространена форма государственной собственности на средства массовой информации. В ряде стран континента существует провинциальная печать.

СМИ континента к концу XX в. были уже способными обеспечивать информационные потребности населения, хотя по своему техническому оснащению и распространению весьма уступали европейским и североамериканским.

Азия (вероятно, от ассирийского асу - восток) - самая обширная часть света. Она расположена во всех географических поясах Северного полушария, а Малайский архипелаг частично входит в Южное полушарие. В Азии проживает более половины населения земного шара. Этнический состав чрезвычайно многообразен, что предопределило и разнородность культур, в том числе и письменных.

Народы исламских стран Азии воспитаны в духе любви и уважения к письменному слову, однако газеты и журналы в современном их понимании здесь появились сравнительно недавно, в XVIII-XIX вв. Для Китая, Японии и др. стран Дальнего Востока появление современных газет связано лишь со второй половиной XIX в.

Европейское влияние в странах Азии распространялось и культура насаждалась не только посредством оружия, но и с помощью средств массовой информации. Светские издания для "туземцев" издавались наряду с миссионерскими изданиями. Национальная пресса возникла значительно позже. Сказались слабость экономической базы, недостаток квалифицированных кадров, нехватка и дороговизна бумаги, высокий процент неграмотности населения. Эти и многие другие причины характерны для большого количества стран Азии. Отсюда и неравномерность развития печатного дела.

В Индии среди первых газет следует назвать "Бенгал газетт" ("Бенгальская газета", 1789), "Бомбей геральд" ("Бомбейский вестник", 1789) и др. Далее появились первые газеты на местных языках; большую роль в развитии прессы Индии сыграло возникновение телеграфа. Огромно значение СМИ Индии в развитии национально-освободительного движения.

После обретения национальной независимости было немало сделано для развития средств массовой информации, и прежде всего прессы. В Индии, к примеру, осуществляется широкий комплекс конкретных мер по оказанию помощи печати, в том числе местной, выходящей более чем на 80 языках. Журналисты многих региональных газет ежегодно направляются на учебу в Дели в Институт массовой коммуникации, существующий на правительственные средства. Вместе с индийскими журналистами в нем обучаются их коллеги из других стран. В стране регулярно проводятся конференции журналистов неприсоединившихся стран по вопросам массовой информации. Первая такая международная встреча состоялась в Дели 9 декабря 1983 г.

Международные курсы журналистов организует Институт печати Малайзии. В 1980-х гг. в Куала-Лумпуре прошли учебу журналисты из Бангладеш, Индонезии, Непала, Филиппин, Таиланда и Шри-Ланки.

Развитие печати в азиатском регионе сталкивается не только с такими факторами, как экономическая отсталость, низкий уровень грамотности, но и с рядом других не менее серьезных трудностей, в том числе политического характера.

Крупнейшие газеты Японии и Индии, несмотря на поздний старт, быстро вышли на передовые позиции. По качеству полиграфии, тиражам и мастерству журналистов они не уступают крупнейшим газетам США и Европы, хотя большинство газет азиатского региона продолжает значительно отставать в этом отношении.

Интересным является возникновение и развитие СМИ в странах Америки, части света, образуемой двумя материками - Северной и Южной Америкой. Даже само освоение

Нового Света и появление современного названия связаны с европейской протожурналистикой.

Христофор Колумб до самой своей смерти считал, что он нашел новый путь в Индию, а не открыл новый континент. Америго Веспуччи длительное время служил в Испании и Португалии, на рубеже XV-XVI пв. участвовал в нескольких экспедициях к берегам Нового Света. Письма Веспуччи об этих путешествиях и связанных с ними приключениях неоднократно переиздавались и приобрели мировую известность. И хотя Колумб побывал в Америке раньше Веспуччи, лотарингский картограф М. Вальдземюллер предложил назвать новый материк в честь Веспуччи - Америкой. Для Южной Америки это название быстро нашло всеобщее признание, а в 1538 г. на карге Меркатора впервые было распространено и на Северную Америку.

Установление господства европейцев в Америке сопровождалось уничтожением значительной части населения, а также его вымиранием из-за завезенных европейцами болезней. Культура коренного населения по сути дела была ликвидирована, хотя у некоторых пародов существовала письменность.

Хуан Паблос установил первый импортированный станок в Мехико в 1539 г., но это не означало автоматического расцвета журналистики. Была налажена доставка газет из Испании в Новый Свет при сохранении правительственного контроля над прессой. Особое место в странах континента занимала Куба, поскольку остров находился на перекрестке морских путей. Именно здесь возникла сначала непериодическая газета объявлений "Панель" ("Газета"), в 1761 г. появилась газета "Комерсио" ("Коммерция"), а в 1790 г. -первая в Латинской Америке ежедневная газета "Панель периодико" ("Периодическая газета"). Национальная пресса появилась на континенте в XVIII-XIX вв., в период антиколониальных войн. По в целом пресса Латинской Америки зависела от европейского и американского капитала.

Как видим, хотя печатные станки в Латинской Америке появились раньше, чем в будущих США, периодическая печать, прежде всего газеты, здесь развивалась значительно медленнее.

Австралия - это целый континент, на котором разместилась всего одна страна с одноименным названием. Предки коренных жителей Австралии, прибывшие из Южной Азии, заселили его, вероятно, в эпоху палеолита. С антропологической точки зрения аборигены принадлежат к австралийской расе, внутри которой есть небольшие различия. Тяжелые природные условия и оторванность от других народов привели к тому, что к концу XVIII в. австралийцы находились па уровне собирательства и охотничьего хозяйства, не знали земледелия и скотоводства. Основную часть населения составляют, однако, потомки переселенцев с Британских островов, которые начали колонизацию континента с конца XVIII в. Процесс колонизации сопровождался истреблением коренного населения.

Газеты привозились из Англии и ее колоний, а местные новости довольно часто распространялись в рукописях. Первой австралийской печатной газетой стала "Сидней газет анд Нью Саус-Уэллс адвертайзер" ("Сиднейская газета и объявления Нового Южного Уэллса"), которую в 1803 г. начал выпускать Джордж Хоу, каторжанин, осужденный за крупную кражу. Смертная казнь ему была заменена высылкой в Австралию. Сам Хоу ранее освоил искусство печатника и по сути был не редактором, а наборщиком. Он печатал официальные объявления и статьи, восхваляющие британского монарха, - с 1803 по 1842 г. газета была правительственным органом, а материалы подвергались строгой цензуре со стороны губернатора и других официальных лиц. Началось медленное, но весьма уверенное развитие австралийской прессы. Лицензирование прессы и высокий гербовый сбор, которые пытался с 1826 по 1830 г. ввести губернатор Ч. Г. Дарлинг, успеха не имели.

В 1831 г. на свет появилась первая существующая поныне газета - "Сидней геральд" ("Сиднейский вестник"), которую вскоре перекупил Джон Фэйрфакс, основоположник крупного монополистического объединения. Развитие австралийских СМИ сопровождалось их быстрой концентрацией и монополизацией. Несмотря на оторванность от Европы, австралийская пресса быстро стала одной из самых монополизированных в мире.

Выводы

Вернемся к уже изложенному. Мир един. Помимо прочего, это подтверждается и тем, что развитие СМИ в странах Африки, Азии, Америки и Австралии шло в фарватере развития европейских средств массовой информации, хотя и с определенным отставанием. Это касается не только газет, по также, как увидим далее, радио и телевидения.

В Древнем мире основной была устная коммуникация. Письменная лишь дополняла ее. Использовались и другие каналы распространения информации.

Наиболее важные документы с древнейших времен высекались на "информационных" камнях, которые устанавливались на видных и общедоступных местах; это характерно для Греции, Рима и, скажем, Персии.

Отход от выпуска и распространения рукописных газет на длительное время был вызван не только нашествиями варваров, но и достаточно надежной системой устных коммуникаций: глашатаи, гонцы, трубадуры, труворы, бродячие монахи и другие специально обученные люди разносили информацию не только в государстве, но зачастую и далеко за его пределами.

Следует отметить, что важную роль в развитии публицистики наряду с риторикой сыграли раннехристианские проповеди. Их значение не ограничивается лишь пропагандой религиозных воззрений - они, по сути, выстраивали новые общественные отношения. Монастырские хронологии, рукописная журналистика развивались неравномерно, причем наиболее интенсивное их функционирование связано с развитием торговли и ремесел, усложнением политической жизни общества. Летучие листки новостей, фуггер-газеты и другие способы распространения новостей развивались наряду с традицией устной коммуникации. В свою очередь, даже после появления печатного станка и первых печатных изданий роль рукописной журналистики не снизилась.

В процессе возникновения и развития системы распространения информации в Древнем мире важнейшей была устная коммуникация. С появлением письменности письменная коммуникация лишь дополняла устную. Использовались и другие каналы распространения информации: памятные камни, собрания граждан и т.д.

С появления письменности начинается эра хранения и распространения письменной информации. Возникла рукописная журналистика, бурный расцвет которой приходится на эпоху Юлия Цезаря.

Выше говорилось, что в развитии публицистики наряду с риторикой важную роль сыграли раннехристианские проповеди, значение которых выходит далеко за пределы распространения религиозных воззрений. Потребность в распространении информации была присуща всем народам мира, населяющим Евразию, Африку, Америку и Австралию.

Формы информационного общения появились уже на заре человечества. Это было необходимым шагом при переходе от «первобытного стада» к формированию человеческих отношений. Огромную роль в этом сыграли первичные формы труда формировавшихся людей, в процессе организации которого возникала необходимость обмена «сообщениями». Сначала это были знаки (в том числе звуковые), а затем стала возникать членораздельная речь. Так потребность в обмене информацией привела к развитию форм знакового общения. Это знаковое общение способствовало сплочению людей при организации поведения в характерных для первобытно-общинного строя областях деятельности. При этом знаковое и более всего несущее информацию речевое общение выступало как составная часть всей жизни людей.

Информационное общение, в котором оказались, задействованы зрение и слух, было мощным фактором воздействия на людей и, что особенно важно, – воздействия в сфере общественного мнения, которое тогда было едва ли не главной духовно организующей силой в жизнедеятельности человеческих общностей.

Речь, жест, мимика стали факторами формирования представлений об окружающем мире и способом воздействия на поведение людей как членов общностей уже при первобытном строе. Связка «информация – общественное мнение» свидетельствует о том, что предвестники будущих массово-информационных процессов стали зарождаться в далекие времена.

С возникновением государства формы общественной жизни усложнились, развернулись процессы разделения труда, сформировались политические институты и появились профессиональные политики. В это время особенно активную роль в распространении общественной информации играют ораторы. Политическая деятельность великих ораторов древности, в частности, Демосфена (Греция) и Цицерона (Рим), представляют яркое проявление того, что можно уже с большой определенностью назвать пражурналистской деятельностью, – целенаправленное распространение в массе людей сведений, оказывающих на них идейно-психологическое воздействие, формирующих их мнения, представления, стремления, побуждающих к тем или иным действиями.

С древних времен и до наших дней устные выступления ораторов являлись и остаются важнейшей формой массово-информационной деятельности. Представители государственной власти рассылали для оповещения подданных своих гонцов: глашатаев, дьяков, герольдов. С устными формами распространения информации связаны широко бытующие сейчас слова – «форум» (площадь собрания в Риме), «трибуна» (выборные должности), «вече» (собрание у славян), «дума» и др. Многие из них сохранились в названиях газет и журналов, что свидетельствует о прочных связях журналистики с пражурналистическими явлениями.

Традиции ораторских выступлений широко использовала церковь и религиозные деятели, стоявшие во главе массовых движений. Политическое красноречие было составной общественно-политической деятельности уже в XVIII веке, а позднее оказалось важным атрибутом парламентской культуры, вообще выступлений перед широкой публикой, в том числе на митингах и собраниях.

Одновременно с устными развивались письменные формы массовой информационной деятельности. Позже возникли прокламации, листовки и др. На их основе сформировались жанры публицистики. Широко вошедшие в журналистскую практику.

Все эти формы общественной коммуникации возникли в древности как формы пражурналистской деятельности. Тогда же появилось и некое подобие газеты. В обширных древних государствах устные формы распространения сведений оказались недостаточными, равно как и рассылка с гонцами письменных сообщений. Поэтому возникли «писаные» формы собственно пражурналистики – подобия газет в виде сводок актуальных материалов разного рода.

Известно, что в Древнем Египте при дворе фараонов «выходила», в виде папирусных свитков, «газета»; в противовес ей существовало и оппозиционное «издание». Но более устойчивым оказалось другое пражурналистское предприятие: в римском государстве по указанию Юлия Цезаря стали «выходить» и удерживались в течении столетий сводки различных известий – «Acta Senatus» и «Acta diurnal populi Romani». Предназначенные для них сообщения писались на покрытых гипсов досках, которые вывешивались на видных местах. В письменных копиях «Асta» рассылалась по городам и провинциям Рима.

История сохранила названия должностей людей, которые занимались изданием этих газет. Составление текстов поручилось сначала квесторам, должностным лицам, ведающим финансовым и судебными делами. Затем отбирать информацию стали префекты государственного казначейства. Материал для этих изданий собирал специальный чиновник из сословия всадников. Всадник получал право надзора за изданиями тогда, когда становился трибуном легиона.

И в других странах, например, Японии, до возникновения печатной техники существовали «газеты» – оттиски с обожженных глиняных досок. Известна самая старая такая «газета» – «Иомиури Каварабан» за 1615 г. В Англии распространялись рукописные листки «News Letters».

Предтечи профессии в устном информировании –глашатаи известных во всех странах. В Москве новости выкрикивались на Ивановской площади, в Англии новостями обменивались в кофейнях, а информаторов называли кэдии. В Германии новости разносили бродячие музыканты – шпильманы, которые часто снабжали свои сообщения едкими комментариями.

С развитием пражурналистской деятельности возникает нужда в специалистах «информационной службы». Настоящую репортерскую деятельность развернули французские нувеллисты. Первоначально люди, склонные к обмену новостями, просто собирались для общения на улицах и площадях Парижа. Затем наиболее предприимчивые и способные к поиску информации сделали это своей информацией. Они завели специальные бюро новостей, где размножали необходимую информацию для богатых парижан и провинциальных заказчиков. Такие бюро новостей – прообразы редакции появились в Германии, Италии и других странах. Они занимались добыванием и продажей заинтересованным людям сведений о торговых делах, о прибывающих и отбывающих судах, о безопасности дорог и политических событий.

Однако все названные явления относятся к пражурналистике, как бы сильно их отдельные черты ни походили на журналистику. Пражурналистские явления характеризуются ограниченным и непостоянным распространением «изданий», отсутствием печатной техники, позволяющей быстро тиражировать газеты и журналы.

Собственно журналистика – печатные периодические издания – могла возникнуть только после изобретения книгопечатания. В Европе печатаются календари, сборники известий, листки – непосредственные предшественники газет, журналов и альманахов. Но со времени изобретения книгопечатания пройдет еще полтора столетия, прежде чем типографская техника начнет использоваться для тиражирования журналисткой периодики.

Решающим фактором возникновения журналистики оказались социально-экономические причины. Рубеж XVI-XVII веков – время активного складывания рыночных отношений, роста международной торговли. В это же время возникают крупные централизованные абсолютистские государства, развиваются наука и культура, распространяется грамотность, растет прослойка образованных людей, расширяется читательская аудитория, возникла почтовая служба.

Все эти социальные, политические, культурные экономические факторы послужили толчком для более широкого и регулярного распространения торговой, коммерческой, научной, культурной информации, а также политической – о внутреннем и международном положении дел. Технические возможности тиражирования информации способствуют быстрому росту и развитию всесторонних связей между странами. Именно поэтому время выхода на арену истории буржуазии с ее экономическими интересами, а затем и политическими притязаниями сопровождались становлением и развитием журналистики. Кроме, того, и феодально-клерикальные круги стали поддерживать развитие печати, понимая ее значение для политической и идеологической борьбы.

Первые газеты, рассчитанные, прежде всего на купцов и горожан, содержали сведения о торговых путях, ценах, ходе торговли, движении товаров, внутренней жизни стран, межгосударственных отношениях и другую информацию, важную для деловых людей того времени. Но уже «Gasette», созданная при участии кардинала Ришелье, стала публиковать и политические новости с ориентацией на государственные интересы Франции.

Во второй половине XVII века появились журналы, стали возникать ежедневные газеты. Новые издания быстро приобретали те признаки, которые отличали их от другой печатной продукции и без которых нельзя было бы говорить о самом факте существования прессы. Это – регулярность и периодичность выпуска, относительно большой тираж, широкое распространение, оперативность и актуальность информации. Практически сразу же произошло разделение печати на основные типы: оперативные, преимущественно событийные газеты, более склонные к анализу и напоминающие книгу журналы, сравнительно редкие по периодичности календари, бюллетени, повременные справочники. Разумеется, система современной прессы глядит гораздо богаче и пестрее.

Пресса едва ли не с момента своего рождения стала участницей идеологических и политических процессов. Прогрессивные идеологи буржуазии стремились использовать печать для распространения своих взглядов на общественное устройство, а феодально-монархические силы и ортодоксальная церковь с помощью газет отстаивали свое господство и привилегии. Никакое иное средство не могло конкурировать с прессой по способности влиять на массовое сознание.

Вначале главным оружием политической борьбы были издании брошюрного типа – памфлеты. Именно памфлеты стали главным идеологическим оружием во время Английской буржуазной революции. А накануне Великой Французской революции возникла буржуазно-политическая пресса газетного типа. Во время революции выходили знаменитые газеты: «Друг народа» Марата, «Пер Дюшен» Эбера, «Защитник конституции» Робеспьера.

Так как на смену феодальной замкнутости пришли все более дробное разделение труда между производителями и рыночный обмен товарами, причем в кооперацию между собой вступали жители разных городов, стран и континентов. Как следствие – оживились связи между населенными пунктами и государствами. Без источников информации наладить такое общение было бы невозможно. Человек вырывался из узкого круга представлений о жизни его интересы, и любопытство простирались все дальше за пределы непосредственного опыта, и именно пресса открывала ему окно в мир.

В России первая газета – «Ведомости» – стала выходить в 1702 году по указу и при участии Петра I.. Это было государственное политическое издание, пропагандировавшее петровские преобразования.

В XVIII – начале XIX века журналистика развивалась преимущественно в формах так называемого «персонального журнализма», когда основатель и руководитель издания был главным, а порою и единственным автором, он же занимался типографским делом и распространением. Издавались преимущественно журналы, газеты занимали второе место. Тиражи были невелики, влияние прессы ограничивалось узким кругом людей. В России даже в середине XIX века тираж в 5-6 тыс. экземпляров считался огромным.

В XIX веке европейская журналистика стала динамически развивающейся важнейшей областью общественно-политической, экономической, культурной жизни общества. Она откликалась на широкий круг интересов и запросов аудитории, включая домоводство, любительские занятия и моды. Политические группировки, правительственные учреждения, научные, культурные и другие общества и ассоциации стремились обзавестись своими изданиями, чтобы с их помощью средств массовой информации знакомить широкие круги общественности со сферой своих занятий, оказывать влияние на общественное мнение и умонастроения людей. Сформировалась журналистика разных направлений, выражающих интересы различных социальных сил.

С ростом значения журналистики все шире использовались различные технические средства для воспроизведения и передачи информации (техника гравирования для иллюстрирования, телеграф для передачи сообщений, железные дороги для доставки и т.д.). Во второй половине XX века были изобретены способы воспроизведения фотографических снимков с помощью клиширования, ротационная машина, линотип. Газеты и журналы завоевывали широкие круги аудитории, благодаря чему росли тиражи и доходы, формировались редакционные кружки, корпус профессиональных журналистов.

В конце XIX выделились две разновидности журналистики: массовая (для широкого читателя и низов общества) и качественная (для состоятельных, правящих кругов, интеллигенции). Коммерческая выгода заставляет выпускать массовые бульварные газеты, рассчитанные на невысокий вкус обывателя. Беспринципные, готовые нажиться на любом скандале и сенсации, пользующиеся пером как ключом к денежному сейфу, шантажисты, клеветники – таковы характеристики журналистов бульварной прессы.

Влияние журналистики сильно возросло. Она стала активно вмешиваться во внутриполитическую борьбу и международные отношения, оказалась способной не только влиять на принятие политических решений, уничтожать репутации крупных политиков, но и свергать правительства. На первое место вышли ежедневные газеты, их владельцы стали называть лордами (или баронами) прессы, они вошли в правящий истеблишмент общества.

На рубеже XIX и XX веков было изобретено радио и телевидение. Радио стало важным средством массовой информации уже в 20-х годах, а телевидение – в конце 40-х годов XX века. К 80-м годам развитие всех трех типов каналов массовой информации благодаря успехам радиоэлектроники привело к созданию единой системы журналистики, к их «равноправию» (в некоторых отношениях лидером стало телевидение). Начало формироваться единое мировое информационное пространство, когда межгосударственные границы перестали быть препятствием для распространения массовой информации. Наступление после эры «холодной войны» разрядки, а затем и мирного периода в развитии человечества придало журналистике еще более весомую роль в процессах развития земной цивилизации. Если раньше в условиях идейно-политических столкновений журналистику называли «пятой великой державой» или «третьей силой», то теперь все чаще ее стали именовать «четвертой властью» (помимо законодательной, исполнительной и судебной) благодаря значительной роли в обществе через формирование массового сознания в мировых масштабах.

Печать, радио и телевидение представляют собой своеобразный “триумвират” средств массовой информации, каждое из которых обладает рядом особенностей, проявляющихся в виде и способах донесения информации до аудитории. Однако при наличии специфичных свойств печать, радио и телевидение имеют нечто общее - это способность донести до массовой аудитории более или менее оперативно словесно-понятийную и эмоционально-образную информацию. Но есть и своеобразные черты, принадлежащие только какому-либо одному средству (кинематографическое изображение на телевидении, словесно-буквенная информация в прессе, вневизуальное звуковое сообщение на радио).

Эта сила журналистики обусловлена значением информации в современной жизни общества. И ее роль будет увеличиваться по мере продвижения человечества к развитому информационному обществу, где решающим фактором развития станут «информационные технологии». Владение информацией и умение работать с ней приобретают решающие значение.

В формирующемся постиндустриальном информационном обществе деятельность СМИ серьезно меняется и технически. После трех первых этапов развития (устная речь, письменные формы, технические средства копирования текста и изображения, звуко- видеоматериалов) наступает четвертый, основанный на господстве электронно-компьютерных средств – цифровой записи и передаче информации с использованием волоконно-оптического кабеля и космической связи. Наступает пора multimedia . когда «потребитель» информации будет располагать основанным на компьютерной базе единым устройством, соединяющим свойства телевизора, радиоприемника, телефона, электронной почты, факса, фото- видеокамеры, притом размером с книгу. Интерактивная (двусторонняя связь) с банками данных позволит с помощью принтера получать газету, создаваемую с учетом интересов и вкусов потребителя с помощью компьютера, «знающего» предпочтения «хозяина» и выполняющего его заказы. Так «бродкастинг» превращается в «бродкетч»: возникает парадоксальное явление – индивидуализированная (или демассовизированная) массовая информация.

В результате компоновки на «заказ» массово-информационного «меню» возникает опасность такой индивидуализации получаемой отдельными потребителями информации, что образы мира в сознании людей будут существенно (а порою и кардинально) различными. Единый реальный мир превращается тем самым во множество несовпадающих его «образов»-версий. В этих условиях резко возрастет значение такого источника массовой информации, который бы готовился журналистами как интегрирующая модель современности, создающая своего рода background, предоснову миросознания и задающая парадигму восприятия всей другой информации. Это особенно важно для единого взаимозависимого мира информационной цивилизации XXI века.

В последнее десятилетие присоединяется и активно развивающийся четвертый тип каналов информации - всемирная компьютерная сеть (представленная в наше время Интернетом), в которой значительное место (наряду со специальной) занимает массовая информация. Это электронные версии и дайджесты газет, т.е. сетевые газеты и журналы, радио- и теле – “сетевещание”, сайты (“странички") отдельных журналистов, притом оперативно меняющие содержание и получаемые в режиме реального времени. Таким образом, компьютерные сети соединяют в себе возможности всех типов СМИ, правда, печатные тексты могут читаться лишь с монитора (и при необходимости распечатываться на собственном принтере). Важно учесть также, что наибольшая часть информации передается на иностранных языках, что затрудняет для многих полноценное освоение информации даже при наличии в компьютере программы-переводчика. Более того, нынешняя информационная среда Сети перегружена чисто компьютерной информацией, равно как и сильно политизированной информацией в социальных областях. С другой стороны, ситуация медленно меняется в том смысле, что вся информация становится коммерческой, то есть коммерциализированной. На многих сайтах невозможно увидеть полной структуры новостей, поскольку преобладают так называемые “горячие” темы, сенсации дня. Интернет – пользователю предлагается лишь краткий обзор наиболее важных событий. Сложно сказать, является ли Интернет средством массовой информации. Скорее всего пока не является, но ситуация развивается таким образом, что Интернет как источник информации становится более структурированным, подборка новостей начинает осуществляться менее хаотично, многие новости распространяются официальными источниками. В скором времени, вероятно, Интернет станет полноценным средством массовой информации.

Основным преимуществом электронного издательства перед традиционным является высокая оперативность информации: после верстки издания ее можно мгновенно поместить в сеть. Применение гиперссылок обеспечивает быстрый доступ к справочной информации, кроме того, есть возможность включать в текст мультимедийный средства. Цветовая палитра монитора более разнообразна в сравнении с полиграфической, к тому же можно использовать объемную 3D графику.

С экономической точки зрения, на первый взгляд, электронное издательство не требует больших финансовых вложений, так как отсутствуют затраты на полиграфические услуги, материалы, хранение готовой продукции, расходы на транспорт, многократную допечатку. Прямыми затратами, не считая оплату журналистского труда, будут средства на установку сервера с качественными линиями связи.

Как и всякий общественный институт, журналистика прошла сложный исторический путь, прежде чем занять свое сегодняшнее положение в мире. Она возникла, совершенствовалась, и росла под влиянием того общества, которому была призвана служить. Пресса является продуктом и составной частью человеческой цивилизации, «зеркалом» национальной и мировой культуры, а содержание и формы ее деятельности прямо зависят от потребностей определенной социальной системы на конкретном рубеже истории.

Главной целью курсовой работы было выявление причин, которые способствовали появлению, развитию и становлению журналистики, как полноценного и обязательного социального института современного общества. Я постарался выделить ряд основных предпосылок и причин:

1. Информационная (необходимость передачи информации как таковой)

2. Развитие духовной культуры общества

3. Материально-техническое развитие общества

4. Потребность общества

Экономические преобразования в обществе

Её участие в идеологических и политических процессах.

Корконосенко С. Г. Основы журналистики: Учебник для вузов. – М. Аспект Пресс, 2001 – 287 с.

Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики: Учебное пособие. – М. Изд. РИП-Холдинг, 2000. – 308 с. – (Практическая журналистика)

Свитич, Л. Г. Профессия: журналист. Учебное пособие. – М.: Аспект Пресс, 2003. – 255 с.

Журналистика является неотъемлемой частью современной жизни. С ее помощью мы узнаем последние новости во всем мире. Она вносит свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Но, мало кто знает, когда именно появилась эта сфера и профессия. Поэтому здесь вы узнаете краткую историю возникновения журналистики и всего, что с ней связано.

История журналистики

В истории сохранились факты о зарождения журналистики еще в древнем мире. Конечно, трудно назвать ее журналистикой, которая присуща в наше время. Но, все же, нельзя пропустить эти факты мимо своего внимания. Что же касается реальных действий в зарождении и развитии журналистики, то они были произведены в 15 века, когда был создан наборный шрифт, с помощью которого можно было наносить информацию на печатный материал – бумагу.

Новый этап развития журналистики припадает на 17 столетие. В это время пресса разделилась на несколько направлений. Так, в это время стали отдельно изображать новости мира, печатать различные журналы, справочники и календари. В начале на страницах газет и журналах изображали новости в сфере промышленности. Уже со временем стали писать идеологические и аналитические материалы, которые набрали большую популярность среди читателей.

Средства массовой информации

В конце XIX в начале ХХ журналистика набрала особую популярность среди населения и достигла невидимых ранее высот. Именно в конце XIX века был создан первый радиоприемник, с помощью которого транслировались новости в той или иной сфере. Уже в скором в журналистике стали использовать три основных источника массовой информации: газета, радио и телевиденье. Особой популярностью здесь пользовались телевизоры, так как они могли рассказать о новости, но и показать картинку по теме. Благодаря этому человек лучше воспринимал информацию.

Сегодня в моду входит такое средство массовой информации, как интернет.

За два десятка лет преподавания исторических дисциплин я выработала собственные приемы сопротивления студентам, которые в последнее время не стесняются бросать преподавателям в лицо такие фразы: «Я никогда не буду работать историком, почему я должен это учить?»; «Все, что мне надо для написания текста, я посмотрю в интернете, зачем запоминать столько?»; «Мне трудно понимать тексты публицистов XVIII-XIX веков». Но как только студенты (конечно, не все!) начинают читать, узнавать интересные факты про столь ненавистные даты, фамилии, названия, они увлекаются, восхищаются, возмущаются, требуют дополнительных объяснений.

Я абсолютно уверена, что, только вызывая эмоции, чувства, только заставляя сопереживать, можно привлечь современное поколение нигилистов, прагматиков и циников (это не негативная оценка) к истории отечественной журналистики. Вопрос в том, как найти в богатейшей, неоднозначной, противоречивой летописи прошлого именно то, что зацепит и удивит. И тут, надо признаться, каждый год мы вынуждены искать заново. Студенты каждый год разные, поэтому приходится попотеть. Но так гораздо интереснее: не превращаешься в попугая, повторяющего заученные фразы.

Сейчас принято возмущаться тем, что абитуриенты не знают историю. Вынуждена признать справедливость этого замечания. Однако я вдруг обнаружила плюс в том, что нынешнее поколение одинаково хорошо не знает историю далекого XVIII века и вчерашнего ХХ. Значит, открывать мир прошлого можно постепенно, формируя на примере развития периодической печати историческое мышление, что гораздо важнее заучивания дат и фамилий.

Вопрос в том, как найти в богатейшей, неоднозначной, противоречивой летописи прошлого именно то, что зацепит и удивит

На первую лекцию я приношу комплект открыток с изображениями правителей, выстраивая логику смены власти, которая напрямую связана с развитием журналистики. Студенты, воспринимая историю страны через образы живых людей, через конкретные личности, не могут уже видеть в ней плохо запоминающиеся факты и события. Как же не обратить внимания на журнал «Современник», если сам А.С. Пушкин ради его издания закладывал шали своей жены? Атмосфера советского времени, в которой вынуждена была существовать журналистика, лучше всего понимается через художественные и публицистические тексты. Например, многие объяснения я заменяла чтением знаменитых «Тюремных Гариков» И. Губермана. Вряд ли это может оставить равнодушным:

Курю я самокрутки из газеты,

Боясь, что по незнанию страниц

Я с дымом самодельной сигареты

Вдыхаю гнусь и яд передовиц.

В разговоре об особенностях становления и развития периодической печати в России, я все время протягиваю ниточку к сегодняшним СМИ. Знакомый, интересующий их материал приобретает новое звучание в контексте освоения исторических знаний: специфики возникновения российской журналистики, сложностей формирования и трансформации профессии на протяжении трех столетий, особого отношения к факту в разные периоды истории и многое другое. Все это актуально и сегодня. Можно назвать это хитростью, уловкой, но именно мостик между вчера и сегодня позволяет актуализировать исторические знания. Одна из важнейших задач курса - научить находить объяснение тем или иным событиям в журналистике, находить логику принятия уставов, распоряжений, законов и тому подобное. Я люблю задавать такие вопросы:

Чем обусловлено появление в 1826 году «чугунного» цензурного устава?

Почему в 1866 году после принятия Временных правил о печати, отменяющих предварительную цензуру, в условиях реформ Александра-освободителя закрываются журналы «Современник» и «Русское слово»?

Что вызвало такое активное обсуждение женского вопроса в середине XIX века?

Как удалось советской власти очень быстро разрушить систему печати, которая складывалась на протяжении двухсот лет?

Почему столь популярный журнал «Крокодил» перестал существовать, и все попытки его возродить в XXI веке закончились неудачей?

Без понимания общественно-политической обстановки, без изучения особенностей журналов, где публиковались публицисты, невозможно понять, о чем они спорят. Дискуссия либералов, консерваторов и демократов перестает быть чисто умозрительной, если сравниваешь журнальные и газетные публикации выдающихся публицистов и критиков XIX века. Лучшей наградой за сопротивление и настойчивость стало то, что недавно дважды получивший «неуд» на экзамене по истории отечественной журналистики XIX века студент, все-таки освоивший список, вбежал на пересдачу с категорическим заявлением «Я восхищен Катковым, его тексты надо публиковать, они актуальны сегодня!».

И еще одно. Слово «патриотизм», которое сегодня мы слышим чересчур часто, потеряло, как мне кажется, свое содержание. Без знания и понимания прошлого это понятие так и останется только словом. Опыт преподавания показывает, что воспитание уважения и любви к своей стране возможно и без бесконечного произнесения этого слова. Это открытие я сделала на коллоквиуме по произведениям А. Кюстина и П. Чаадаева. Когда студенты прочитали «Философические письма» и «Россия в 1839 году», они сами пришли к выводу, что Чаадаев очень любит Россию и критикует ее совсем не так, как это делает маркиз Кюстин. При этом нечитающее поколение восхищается стилем и остротой публицистического слова людей позапрошлого века.

Может быть, разговор о прошлом российской журналистики не только заставляет будущих работников масс-медиа задуматься, но и позволяет им высказываться о том, о чем их обычно не спрашивают.